Opinión

17 de marzo: Dionisio, los paganos y San Patricio

En el día de San Patricio, patrono de Irlanda, más conocido por los excesos etílicos de quienes, quizás sin saberlo, conmemoran su muerte; Gabriela Puente hace un recorrido por los ritos paganos que se celebraban por estas fechas. ¿Podrá la pandemia impedir el retorno de excesos dionisiacos?

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Mutaciones I

María Lublin reflexiona e ilustra ciertos temas en boga alrededor de la palabra del mes.

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No te la puedo contar

¿Puede darse la verdad en la literatura o ella solo pertenece al mundo de las ciencias?. En esta nota exploramos la literatura como ámbito de expresión de una verdad sui generis. Ilustración María Lublin.

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“Edipo, el hijo de la fortuna”, Pier Paolo Pasolini. El eros y la muerte.

Un pequeño ensayo sobre la transición de la mitología a la realidad política, a partir de la adaptación cinematográfica de Edipo Rey de Sófocles. Ilustración Mariano Lucano. 

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Los presidentes y sus perros

Un pequeño recorrido por la tradición canina como cuestión de Estado. 

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La pandemia y lo ominoso

Gabriela Puente escribe sobre qué entendemos por pandemia y qué entendemos o qué creemos entender en el encierro. Tomando como punto de partida el ensayo Lo ominoso de Sigmund Freud y los cortos realizados por la comediante argentina Malena Pichot al comienzo de la cuarentena, Gabriela baja al infierno de la Divina Comedia y busca entre las sombras una silueta amiga que le de una mano a la hora de transitar normalidades que se mueven por el tiempo. Ilustra María Lublin.

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Lo que te da terror te define mejor

El espanto a través del tiempo. Cómo diversas sociedades intentaron decodificar un sentimiento tan  irracional, excesivo, mítico e, incluso, religioso. Ilustración María Lublin. 

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Sometimiento de los cuerpos en el patriarcado. La mirada de Margaret Atwood.

Semblanza de una escritora que nos lleva a visitar mundos distópicos como espejo de nuestro presente. Margaret Atwood cuestiona las bases ideológicas de nuestra sociedad occidental en alegorías para pensar nuestro presente.

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Cuántas veces fui tonta

Tras recibir una serie de explicaciones por parte de hombres, la autora de esta nota reflexiona acerca de cómo la humillación ante la falta de conocimientos (real o imaginaria) se impone un dispositivo de poder que termina por colocar a las mujeres en un rol de receptoras pasivas ante el saber. Ilustración: Cindel García. 

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Tensiones entre claridad y opacidad en la filosofía occidental

La transparencia del verbo en la tradición de la filosofía occidental y cómo encarnarlo en la  la diversidad de cuerpos. El aporte de ambigüedad y opacidad de las artes: los casos de la tragedia griega y el cine danés. La tecnología traslúcida y el triunfo de la visibilidad. Ilustra María Lublin.

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